사무엘상 14장

(삼상 14:1) 하루는 사울의 아들 요나단이 자기의 무기를 든 소년에게 이르되 우리가 건너편 블레셋 사람들의 부대로 건너가자 하고 그의 아버지에게는 아뢰지 아니하였더라 
(삼상 14:2) 사울이 기브아 변두리 미그론에 있는 석류나무 아래에 머물렀고 함께 한 백성은 육백 명 가량이며 사10:28, 삼상13:15 
(삼상 14:3) 아히야는 에봇을 입고 거기 있었으니 그는 이가봇의 형제 아히둡의 아들이요 비느하스의 손자요 실로에서 여호와의 제사장이 되었던 엘리의 증손이었더라 백성은 요나단이 간 줄을 알지 못하니라 삼상22:9 
(삼상 14:4) 요나단이 블레셋 사람들에게로 건너가려 하는 어귀 사이 이쪽에는 험한 바위가 있고 저쪽에도 험한 바위가 있는데 하나의 이름은 보세스요 하나의 이름은 세네라 삼상13:23 
(삼상 14:5) 한 바위는 북쪽에서 믹마스 앞에 일어섰고 하나는 남쪽에서 게바 앞에 일어섰더라 
(삼상 14:6) ○요나단이 자기의 무기를 든 소년에게 이르되 우리가 이 할례 받지 않은 자들에게로 건너가자 여호와께서 우리를 위하여 일하실까 하노라 여호와의 구원은 사람이 많고 적음에 달리지 아니하였느니라 
> 여기에는 구체적으로 요나단이 어떤 기도를 했고, 하나님이 어떤 응답을 했는지는 나오지 않는다.
어찌보면 자의적인 해석이 아닌가? 생각이 들기도 한다. 
그러나 에봇을 입은 아히야를 동반한 것은, 엘리제사장의 증손인 아히야, 제사장과 함께 하는 발걸음을 의미한다. 
그리고 그의 고백, 여호와께서 일하실 수도 있다. 그 구원은 사람의 수와 상관 없이, 하나님의 뜻에 달려있다는 고백은 분명 선한 고백이다. 이 이후의 승리를 볼 때, '왜 묻지 않고 갔을까? 하나님이 이에 대해 벌하시지 않을까?'하는 생각이 조금 수그러들었다. 
하나님은 요나단의 진심을 보셨고, 벌하지 않으셨다. 그 믿음의 고백에 응답하사 승리를 주셨다. 

(삼상 14:7) 무기를 든 자가 그에게 이르되 당신의 마음에 있는 대로 다 행하여 앞서 가소서 내가 당신과 마음을 같이 하여 따르리이다 
(삼상 14:8) 요나단이 이르되 보라 우리가 그 사람들에게로 건너가서 그들에게 보이리니 삿7:9-14 
(삼상 14:9) 그들이 만일 우리에게 이르기를 우리가 너희에게로 가기를 기다리라 하면 우리는 우리가 있는 곳에 가만히 서서 그들에게로 올라가지 말 것이요 
(삼상 14:10) 그들이 만일 말하기를 우리에게로 올라오라 하면 우리가 올라갈 것은 여호와께서 그들을 우리 손에 넘기셨음이니 이것이 우리에게 표징이 되리라 하고 
> 여기도 마찬가지다. 그는 하나님께 직접 받은 답을 가지고 간 것은 아니었다. 혹은, 그 과정이 기록되지 않았지만 나름대로는 응답을 받았을런지도 모른다.
기록된 바에 의하면 그는 어찌되었던, 앞서 일어날 상황에 따라 이렇게 된다면 하나님의 뜻으로 보자-라는 생각을 가지고 적진에 나아간다. 
내가 하나님이라면, '내가 언제 그렇게 해준다고 했니?'라고 반문하실 수도 있다. 
그러나 하나님은 자비하셔서, 그의 아직은 어리고 미숙한 모습, 그러나 중심에 하나님께만 의지하고자 하는 마음을 귀히 보시고 응답하셨다. 

(삼상 14:11) 둘이 다 블레셋 사람들에게 보이매 블레셋 사람이 이르되 보라 히브리 사람이 그들이 숨었던 구멍에서 나온다 하고 삼상13:6 
(삼상 14:12) 그 부대 사람들이 요나단과 그의 무기를 든 자에게 이르되 우리에게로 올라오라 너희에게 보여 줄 것이 있느니라 한지라 요나단이 자기의 무기를 든 자에게 이르되 나를 따라 올라오라 여호와께서 그들을 이스라엘의 손에 넘기셨느니라 하고 
(삼상 14:13) 요나단이 손 발로 기어 올라갔고 그 무기를 든 자도 따랐더라 블레셋 사람들이 요나단 앞에서 엎드러지매 무기를 든 자가 따라가며 죽였으니 
(삼상 14:14) 요나단과 그 무기를 든 자가 반나절 갈이 땅 안에서 처음으로 쳐죽인 자가 이십 명 가량이라 
(삼상 14:15) 들에 있는 진영과 모든 백성들이 공포에 떨었고 부대와 노략꾼들도 떨었으며 땅도 진동하였으니 이는 1)큰 떨림이었더라 

블레셋 군인들이 칼로 서로를 치다 
(삼상 14:16) ○베냐민 기브아에 있는 사울의 파수꾼이 바라본즉 허다한 블레셋 사람들이 무너져 이리 저리 흩어지더라 
(삼상 14:17) 사울이 자기와 함께 한 백성에게 이르되 우리에게서 누가 나갔는지 점호하여 보라 하여 점호한즉 요나단과 그의 무기를 든 자가 없어졌더라 
(삼상 14:18) 사울이 아히야에게 이르되 하나님의 궤를 이리로 가져오라 하니 그 때에 하나님의 궤가 이스라엘 자손과 함께 있음이니라 삼상23:9 
(삼상 14:19) 사울이 제사장에게 말할 때에 블레셋 사람들의 진영에 소동이 점점 더한지라 사울이 제사장에게 이르되 네 손을 거두라 하고 민27:21, 수9:14 
(삼상 14:20) 사울과 그와 함께 한 모든 백성이 모여 전장에 가서 본즉 블레셋 사람들이 각각 칼로 자기의 동무들을 치므로 크게 혼란하였더라 삿7:22, 대하20:23 
(삼상 14:21) 전에 블레셋 사람들과 함께 하던 히브리 사람이 사방에서 블레셋 사람들과 함께 진영에 들어왔더니 그들이 돌이켜 사울과 요나단과 함께 한 이스라엘 사람들과 합하였고 삼상29:4 
(삼상 14:22) 에브라임 산지에 숨었던 이스라엘 모든 사람도 블레셋 사람들이 도망함을 듣고 싸우러 나와서 그들을 추격하였더라 삼상13:6 
(삼상 14:23) 여호와께서 그 날에 이스라엘을 구원하시므로 전쟁이 벧아웬을 지나니라 

사울의 맹세와 요나단의 실수 
(삼상 14:24) ○이 날에 이스라엘 백성들이 피곤하였으니 이는 사울이 백성에게 맹세시켜 경계하여 이르기를 저녁 곧 내가 내 원수에게 보복하는 때까지 아무 음식물이든지 먹는 사람은 저주를 받을지어다 하였음이라 그러므로 모든 백성이 음식물을 맛보지 못하고 
(삼상 14:25) 그들이 다 수풀에 들어간즉 땅에 꿀이 있더라 
(삼상 14:26) 백성이 수풀로 들어갈 때에 꿀이 흐르는 것을 보고도 그들이 맹세를 두려워하여 손을 그 입에 대는 자가 없었으나 
(삼상 14:27) 요나단은 그의 아버지가 백성에게 맹세하여 명령할 때에 듣지 못하였으므로 손에 가진 지팡이 끝을 내밀어 벌집의 꿀을 찍고 그의 손을 돌려 입에 대매 눈이 밝아졌더라 삼상14:43, 삼상30:12 
(삼상 14:28) 그 때에 백성 중 한 사람이 말하여 이르되 당신의 부친이 백성에게 맹세하여 엄히 말씀하시기를 오늘 음식물을 먹는 사람은 저주를 받을지어다 하셨나이다 그러므로 백성이 피곤하였나이다 하니 
(삼상 14:29) 요나단이 이르되 내 아버지께서 이 땅을 곤란하게 하셨도다 보라 내가 이 꿀 조금을 맛보고도 내 눈이 이렇게 밝아졌거든 왕상18:18 
(삼상 14:30) 하물며 백성이 오늘 그 대적에게서 탈취하여 얻은 것을 임의로 먹었더라면 블레셋 사람을 살륙함이 더욱 많지 아니하였겠느냐
> 요나단은 아버지의 잘못된 판단에 대해서 지적하고 있다. 사울은 왜, 자신의 백성들로 굶주리게 하였을까? 그에게는 승리는 보이고, 그 가운데 피로한 백성들은 보이지 않았던것 같다. 백성을 자녀라 부르시는 하나님의 대리인인 왕으로, 하나님의 마음을 조금이라도 알고자 하는 자였다면 과연 목적을 위해 백성을 희생시켰을까? 

 
(삼상 14:31) ○그 날에 백성이 믹마스에서부터 아얄론에 이르기까지 블레셋 사람들을 쳤으므로 그들이 심히 피곤한지라 
(삼상 14:32) 백성이 이에 탈취한 물건에 달려가서 양과 소와 송아지들을 끌어다가 그것을 땅에서 잡아 피째 먹었더니 삼상15:19 
(삼상 14:33) 무리가 사울에게 전하여 이르되 보소서 백성이 고기를 피째 먹어 여호와께 범죄하였나이다 사울이 이르되 너희가 믿음 없이 행하였도다 이제 큰 돌을 내게로 굴려 오라 하고 
(삼상 14:34) 또 사울이 이르되 너희는 백성 중에 흩어져 다니며 그들에게 이르기를 사람은 각기 소와 양을 이리로 끌어다가 여기서 잡아 먹되 피째로 먹어 여호와께 범죄하지 말라 하라 하매 그 밤에 모든 백성이 각각 자기의 소를 끌어다가 거기서 잡으니라 
(삼상 14:35) 사울이 여호와를 위하여 제단을 쌓았으니 이는 그가 여호와를 위하여 처음 쌓은 제단이었더라 
(삼상 14:36) ○사울이 이르되 우리가 밤에 블레셋 사람들을 추격하여 동틀 때까지 그들 중에서 탈취하고 한 사람도 남기지 말자 무리가 이르되 왕의 생각에 좋은 대로 하소서 할 때에 제사장이 이르되 이리로 와서 하나님께로 나아가사이다 하매 
(삼상 14:37) 사울이 하나님께 묻자오되 내가 블레셋 사람들을 추격하리이까 주께서 그들을 이스라엘의 손에 넘기시겠나이까 하되 그 날에 대답하지 아니하시는지라 
(삼상 14:38) 사울이 이르되 너희 군대의 지휘관들아 다 이리로 오라 오늘 이 죄가 누구에게 있나 알아보자 수7:14 
(삼상 14:39) 이스라엘을 구원하신 여호와께서 살아 계심을 두고 맹세하노니 내 아들 요나단에게 있다 할지라도 반드시 죽으리라 하되 모든 백성 중 한 사람도 대답하지 아니하매 
(삼상 14:40) 이에 그가 온 이스라엘에게 이르되 너희는 저쪽에 있으라 나와 내 아들 요나단은 이쪽에 있으리라 백성이 사울에게 말하되 왕의 생각에 좋은 대로 하소서 하니라 
(삼상 14:41) 이에 사울이 이스라엘의 하나님 여호와께 아뢰되 원하건대 실상을 보이소서 하였더니 요나단과 사울이 뽑히고 백성은 면한지라 행1:24 
(삼상 14:42) 사울이 이르되 나와 내 아들 요나단 사이에 뽑으라 하였더니 요나단이 뽑히니라 

(삼상 14:43) ○사울이 요나단에게 이르되 네가 행한 것을 내게 말하라 요나단이 말하여 이르되 내가 다만 내 손에 가진 지팡이 끝으로 꿀을 조금 맛보았을 뿐이오나 내가 죽을 수밖에 없나이다 
(삼상 14:44) 사울이 이르되 요나단아 네가 반드시 죽으리라 그렇지 않으면 하나님이 내게 벌을 내리시고 또 내리시기를 원하노라 하니 삼상25:22 
(삼상 14:45) 백성이 사울에게 말하되 이스라엘에 이 큰 구원을 이룬 요나단이 죽겠나이까 결단코 그렇지 아니하니이다 여호와의 살아 계심을 두고 맹세하옵나니 그의 머리털 하나도 땅에 떨어지지 아니할 것은 그가 오늘 하나님과 동역하였음이니이다 하여 백성이 요나단을 구원하여 죽지 않게 하니라 삼하14:11, 행27:34 
(삼상 14:46) 사울이 블레셋 사람들 추격하기를 그치고 올라가매 블레셋 사람들이 자기 곳으로 돌아가니라 
> 사울도 보지 못하는 것, '하나님이 요나단과 동행하는 것'을 백성들은 알아차리고 있다. 하나님이 그를 돕고 계심을 아버지 된 사울은 왜 몰랐을까? 자신의 말, 왕으로서의 권위, 진 중의 죄와 그에 대해 하나님이 노하신 것- 이러한 상황에 대한 고민과 행동은 있으나, 모두가 아는 하나님의 동역자는 알아차리지 못하고 자신의 말을 번복하지 않기 위해 자녀를 죽이려고 하였던 그는 참 어리석다. 

사울의 업적과 그 집안 
(삼상 14:47) ○사울이 이스라엘 왕위에 오른 후에 사방에 있는 모든 대적 곧 모압과 암몬 자손과 에돔과 소바의 왕들과 블레셋 사람들을 쳤는데 향하는 곳마다 이겼고 
(삼상 14:48) 용감하게 아말렉 사람들을 치고 이스라엘을 그 약탈하는 자들의 손에서 건졌더라
(삼상 14:49) ○사울의 아들은 요나단과 이스위와 말기수아요 그의 두 딸의 이름은 이러하니 맏딸의 이름은 메랍이요 작은 딸의 이름은 미갈이며 
(삼상 14:50) 사울의 아내의 이름은 아히노암이니 아히마아스의 딸이요 그의 군사령관의 이름은 아브넬이니 사울의 숙부 넬의 아들이며 
(삼상 14:51) 사울의 아버지는 기스요 아브넬의 아버지는 넬이니 아비엘의 아들이었더라 
(삼상 14:52) ○사울이 사는 날 동안에 블레셋 사람과 큰 싸움이 있었으므로 사울이 힘 센 사람이나 용감한 사람을 보면 그들을 불러모았더라

요나단은 백성을 내세워 승리를 얻어내고자 하지 않았다. 
오히려 자신이 희생하여 적진에 뛰어들었다. 
그러나 모든 그의 step은 하나님께 의지한 것이었다. 
하나님이 허락하시는가, 하나님이 구원을 우리에게 주시겠는가-하는 것을 중심에 두고 결정하였다. 

오늘 나는 어떻게 내게 주어진 field에서 살아가고 있는가?
사울처럼, 남을 희생시키며 승리에 눈 멀어 있지는 않은가? 
하나님이 내게 주어진 이 일의 결정권자이며, 일이 되게 하시기도, 안되게 하시기도 함을 마음의 중심으로 인정하고 있는가? 

주님. 오늘 나의 삶을 올려드립니다. 
조금이라도 교만하거나, 내가 이 일을 좌우할 수 있을 것이라는 생각이 있었다면 회개합니다. 
주여, 당신이 기뻐하시는 일을 행하시옵소서. 
소외되고, 고통받는 이들을 위해 당신의 구원을 행하여주시옵소서. 
그 가운데 저의 손과 머리, 발이 도구가 되게 하여주시고 
쓰일 수 있도록 내가 더욱 거룩해지기를 소원합니다.
당신의 마음, 그 중심을 조금이나마 엿보게 하시고, 같은 마음으로 이 일을 바라보게 하여주소서. 

학생일 때는 늘 '준비하는' 마음으로만 살았다면, 
이제는 날마다의 삶이 전쟁터 같습니다. 
조금만 정신을 놓으면, 게을러지는 내 자신이 가장 큰 벽이 되고, 
일을 '수행하는 것' 만을 목표로 하게 됩니다.  
그 수행 자체에 지쳐서 이 일을 내게 허락하신 하나님을 잊고 하루를 보낼 때가 많고, 
말씀은 말씀대로 들으나, 말씀을 덮는 순간, 잊기도 합니다. 
자기 전에는 당신께 대화를 걸지만, 곧 수 많은 상념이 머릿속에 떠다닙니다. 

내가 스스로를 당신께 온전히 올려드릴 수 있는 자가 되도록
주님께 내 모든 발걸음과 내 일의 주권을 드립니다.
주님, 내게 오셔서 오늘 내 안에서 살아 움직여주시옵소서.

예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.