창세기 15장

베이직교회 주일설교

1 이 후에 여호와의 말씀이 환상 중에 아브람에게 임하여 이르시되 아브람아 두려워하지 말라 ​​나는 네 방패요 너의 지극히 큰 상급이니라
​- 하나님의 손에 들고 계신 것이 아닌, 하나님을 방패 삼고 상급 삼는 삶

2 아브람이 이르되 주 여호와여 무엇을 내게 주시려 하나이까 나는 자식이 없사오니 나의 상속자는 이 다메섹 사람 엘리에셀이니이다
3 아브람이 또 이르되 주께서 내게 씨를 주지 아니하셨으니 내 집에서 길린 자가 내 상속자가 될 것이니이다​ > 아브라함의 인간적인 대책
​- 하나님을 믿고 따른지 10년.. 아브라함의 불평
​- 그렇다고 하나님이 혼내지 않는다. 차라리 솔직하게 믿음의 상태를 포장없이 보이는 것이 중요하다

​- 믿음이 한번에 생기기를 기대하시지 않는다. 계속해서 믿음을 주시고 길러주신다

4 여호와의 말씀이 그에게 임하여 이르시되 그 사람이 네 상속자가 아니라 네 몸에서 날 자가 네 상속자가 되리라 하시고
5 그를 이끌고 밖으로 나가 이르시되 하늘을 우러러 뭇별을 셀 수 있나 보라 또 그에게 이르시되 네 ​​자손이 이와 같으리라
​- 하나님의 음성은 분명하다
​- '자손': 단수. 한 사람을 가리키고 있다 = 오실 예수 그리스도
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​이 약속들은 아브라함과 그 자손에게 말씀하신 것인데 여럿을 가리켜 그 자손들이라 하지 아니하시고 오직 한 사람을 가리켜 네 자손이라 하셨으니 곧 그리스도라 (갈3:16)
Now to Abraham and his seed were the promises made. He saith not, And to seeds, as of many; but as of one, And to thy seed, which is Christ. (Galatians 3:16, KJV)

6 아브람이 여호와를 ​​믿으니 여호와께서 이를 그의 ​​의로 여기시고
​- 히브리어 아만=믿음= 흔들림이 없다는 뜻. (아멘이 됨)
​- 하나님과 말씀에 대한 나의 태도
​- 성경이 말하는 의로움: 하나님을, 그 말씀을 받아들이는 태도

​복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라 (롬1:17)
For therein is the righteousness of God revealed from faith to faith: as it is written, The just shall live by faith. (Romans 1:17, KJV)

7 또 그에게 이르시되 나는 이 땅을 네게 주어 소유를 삼게 하려고 너를 갈대아인의 우르에서 이끌어 낸 여호와니라
8 그가 이르되 주 여호와여 내가 이 땅을 소유로 받을 것을 무엇으로 알리이까
​- 여전히 하나님의 손을 바라보는 아브라함
- 믿음이 없어서 증거를 구하는 아브라함을 꾸짖지 아니하심
- 믿음이 없다면 믿음을 구하라 > 정직하게

9 여호와께서 그에게 이르시되 나를 위하여 삼 년 된 암소와 삼 년 된 암염소와 삼 년 된 숫양과 산비둘기와 집비둘기 새끼를 가져올지니라
10 아브람이 그 모든 것을 가져다가 그 중간을 쪼개고 그 쪼갠 것을 마주 대하여 놓고 그 새는 쪼개지 아니하였으며
11 솔개가 그 사체 위에 내릴 때에는 아브람이 쫓았더라
​- 당시 그 사회에서 계약을 맺는 피의 문화
​- 보증을 요구하는 아브라함에게 계약서를 써주심

12 해 질 때에 아브람에게 깊은 잠이 임하고 큰 흑암과 두려움이 그에게 임하였더니
13 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 반드시 알라 네 자손이 이방에서​(=애굽) 객이 되어 그들을 섬기겠고 그들은 사백 년 동안 네 자손을 괴롭히리니
14 그들이 섬기는 나라를 내가 징벌할지며 그 후에 네 자손이 큰 재물을 이끌고 나오리라
​- 계약의 내용을 읽어주심
​- 믿음을 성숙시키시는 인큐베이터, 우리의 영성을 만드실 곳은 바로 ​세상 한 가운데이다. 교회가 ​​아님.
- 종교적인 교회의 틀, 공간 안에서 만들어지는 것은 영성이 아닌 종교성이다
- 하나님이 영성을 빚어내시는 곳은 세상이다
- 예수님이 종교에서 불러내신 12명, 주님은 그걸 교회라고 하심
- 예수님이 다시오실때, 종교엘리트들- 종교성을 기른 이들은 책임을 물으실 것이다
- 사람의 무리가 작으면 그 안에서 위계나 권력이 생기기 쉽지 않다(12제자)

​- 교회로 도망가지 말라. 삶에서 훈련받으라
- 오리를 가자면 십리를 가고, 오른뺨을 때리면 왼뺨을 대고, 겉옷을 달라면 속옷을 주는 훈련= 삶에서 영성이 자라는 방법

15 너는 장수하다가 평안히 조상에게로 돌아가 장사될 것이요
16 네 자손은 사대 만에 이 땅으로 돌아오리니 이는 아모리 족속의 죄악이 아직 가득 차지 아니함이니라 하시더니
​- 왜 400년, 4대의 믿음 연단기간이 필요한가?
​- 아모리족속에게 돌이킬 시간이 있다. 심판의 시간이 늦춰졌다
​- 구원과 심판은 동시에 일어난다. 하나님을 거부함으로써 고통에 처하는 것부터가 심판의 시작이 아닌가.
​- 우리의 믿음이 길러지는 시간= 누군가의 심판이 준비되고 연기되는 시간

17 해가 져서 어두울 때에 연기 나는 화로가 보이며 타는 횃불이 쪼갠 고기 사이로 지나더라
​- 당시의 문화로서는 둘이 같이 지나가야함
​- 그러나 하나님 홀로 계약서에 사인하심. 왜? 아브라함의 자손이 그 계약을 지키지 못함
​- 하나님이 홀로 죽음으로 그 계약을 이행하심
​- 후에는 계약을 수정하시면서까지 이행하심

​31 여호와의 말씀이니라 보라 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집에 새 언약을 맺으리라
32 이 언약은 내가 그들의 조상들의 손을 잡고 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 맺은 것과 같지 아니할 것은 내가 그들의 남편이 되었어도 그들이 내 언약을 깨뜨렸음이라 여호와의 말씀이니라
33 그러나 그 날 후에 내가 이스라엘 집과 맺을 언약은 이러하니 곧 내가 나의 법을 그들의 속에 두며 그들의 마음에 기록하여 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 될 것이라 여호와의 말씀이니라
(렘31:31-33)​
31 Behold, the days come, saith the LORD, that I will make a new covenant with the house of Israel, and with the house of Judah:
32 Not according to the covenant that I made with their fathers in the day that I took them by the hand to bring them out of the land of Egypt; which my covenant they brake, although I was an husband unto them, saith the LORD:
33 But this shall be the covenant that I will make with the house of Israel; After those days, saith the LORD, I will put my law in their inward parts, and write it in their hearts; and will be their God, and they shall be my people.
(Jeremiah 31:31-33, KJV)

18 그 날에 여호와께서 아브람과 더불어 언약을 세워 이르시되 내가 이 땅을 애굽 강에서부터 그 큰 강 유브라데까지 네 자손에게 ​주노니(= 과거형)
​- 이미 주셨다고 말씀하심. 하나님의 약속에는 시제. 미래형이 없다

19 곧 겐 족속과 그니스 족속과 갓몬 족속과
20 헷 족속과 브리스 족속과 르바 족속과
21 아모리 족속과 가나안 족속과 기르가스 족속과 여부스 족속의 땅이니라 하셨더라
(창15:1-21)