melody of peace

#1
지난주 사랑이 감기 때문에 병원에 갔었다. 의사 선생님은 감기와 더불어 배가 아프다는 사랑이를 보고 배를 통통 두들겨보시더니 가스가 많이 찼다고 하셨다. 단걸 많이 먹은 걸 어찌 아셨는지, 딸기, 사탕, 과자, 초코렛 등등.. 우리가 주말에 먹은 것들을 주르르 나열하셨다. 그러고는 단 걸 많이 먹으면 가스가 차고 배가 아프니, 과일도 설탕이 적게 든 것을 먹으라고 당부하셨다. 

평소에도 초코렛이나 사탕을 잘 주지 않는데, 가끔 주말에 허락한 것이 조금 문제였던 거다. 게다가 할머니 할아버지는 관대하셔서 더 많이 주시다보니, 아이들은 조부모님을 통해 사탕이나 아이스크림, 과자를 틈틈이 얻어먹곤 했다. 

그 이후 수요일, 축구를 마친 아이들에게 할머니가 수고했다며 초코맛 웨하스를 주었나보다. 
사랑이와 소망이가 단걸 먹으면 배가 아프다고 했는데, 할머니가 괜찮다며 먹으라고 했다. 그러자 소망이가 사랑이를 보며 한마디 했다. 

소망- 너 할머니를 믿니?
사랑- 당연히 안믿지. 할머니는 항상 다 괜찮다고 하면서 단걸 주잖아. 너는?
소망- 나도 할머니를 안믿지. 엄마가 단걸 먹으면 배아프다고 먹지 말라고 했잖아. 

할머니는 그 말을 듣고 서운하시기보다 너무 웃기셨나보다. 가족들에게 그 이야기를 하면서 여섯살 아이들의 입에서 이런 이야기들이 나왔다는 사실을 신기해하셨다. 그러면서 왜 엄마말은 진짜고, 자기 말은 가짜라고 생각하는지 모르겠다고 하셨다. 

그런데 할머니는 사실, 소소하고 작은 거짓말들을 많이 하신다. 누가 잡으러 온다, 엄마가 뭘 준댄다 등의 말 말이다. 이런 말들은 당장 아이들에게 밥을 먹게 하거나, 울음을 그치게 하는 말이었지만, 아이들에게는 할머니 말에 대한 신뢰를 떨어뜨렸나보다. 어느날은 사랑이가 이렇게 물었다. 

사랑- 엄마, 할머니는 왜이렇게 거짓말을 잘해요? 

ㅎㅎ 귀여운 녀석들이다. 

#2
가끔 퇴근을 하고 오면 할머니 집에서 나를 맞이하는 아이들은 얼굴을 보자마자 사랑의 말들을 쏟아낸다. 

소망- 엄마! 엄마는 얼굴이 왜이렇게 예뻐요? 공주님 얼굴이에요! 

이런 말들은 회사일에 지쳐 피폐한 나에게 주는 샘물같은 언어들이다. 
내 얼굴이 어떠함과 상관없지, 나를 향한 아이들의 반가움과 사랑, 그리움과 기쁨의 언어들이다. 

나도 우리 아이들에게, 더 많은 사랑의 말들을 쏟아주고 싶다. 
질책이나 훈육의 말이 아닌, 사랑의 언어들을 말이다. 

눅15:11-32
주의 자녀로 산다는 것은
서울드림교회 주일예배 노트

[눅15:11-32, 쉬운성경]
11 예수님께서 말씀하셨습니다. "어떤 사람에게 두 아들이 있었다.
12 그런데 작은아들이 아버지에게 말했다. '아버지, 제가 받을 몫의 재산을 주십시오.' 그러자 아버지는 재산을 두 아들에게 나누어 주었다.
13 며칠 뒤에 작은아들은 모든 재산을 모아서 먼 마을로 떠나 버렸다. 거기서 그는 방탕한 생활을 하다가 재산을 다 날려 버렸다.
14 모든 것을 다 써 버렸을 때, 그 마을에 큰 흉년이 들었다. 그래서 그는 아주 가난하게 되었다.
15 그는 그 마을에 사는 한 사람에게 가서 더부살이를 하였다. 집주인은 그를 들판으로 보내 돼지를 치게 하였다.
16 그는 돼지가 먹는 쥐엄나무 열매를 먹어 배를 채우고 싶은 마음이 간절했다. 그러나 주는 사람이 없었다.
17 그제서야 그는 제정신이 들어 말했다. '내 아버지의 품꾼들에게는 양식이 풍족하여 먹고도 남는데 나는 여기서 굶어 죽는구나.
18 일어나 아버지께 돌아가 말해야겠다. 아버지, 저는 하나님과 아버지 앞에 죄를 지었습니다.
19 저는 더 이상 아버지의 아들이라고 불릴 자격이 없습니다. 저를 아버지의 품꾼 가운데 하나로 여기십시오.'
20 그 아들은 일어나 아버지에게로 갔다. 그 아들이 아직 먼 거리에 있는데, 아버지가 그를 보고 불쌍히 여겨 달려가 아들을 끌어안고 입을 맞추었다.
21 아들이 아버지에게 말하였다. '아버지, 저는 하나님과 아버지 앞에 죄를 지었습니다. 저는 아버지의 아들이라고 불릴 자격이 없습니다.'
22 그러나 아버지는 종들에게 말했다. '서둘러 가장 좋은 옷을 가져와서 아들에게 입혀라. 또 손가락에 반지를 끼워 주고 발에 신발을 신겨라.
23 그리고 살진 송아지를 끌고 와서 잡아라. 우리가 함께 먹고 즐기자.
24 내 아들이 죽었다가 다시 살아났고, 잃어버렸다가 다시 찾았다.' 그래서 그들은 함께 즐기기 시작하였다.
25 그 때, 큰아들은 밭에 있었다. 그가 돌아와 집 가까이 다가왔을 때, 음악 소리와 춤추는 소리를 들었다.
26 그는 종 하나를 불러 무슨 일인지를 물어 보았다.
27 종이 '아우님이 돌아오셨습니다. 무사히 건강하게 아우님이 돌아왔기 때문에 주인 어른께서 살진 송아지를 잡았습니다' 하고 대답했다.
28 큰아들은 화가 나서 집에 들어가려고 하지 않았다. 그의 아버지가 밖으로 나와 큰아들을 달랬다.
29 큰아들은 아버지에게 말했다. '보십시오. 저는 수 년 동안, 아버지를 섬겨 왔습니다. 그리고 한 번도 아버지의 명을 어기지 않았습니다. 그런데 아버지께서는 한 번도 저를 위해서 친구들과 즐기라고 염소 새끼 한 마리도 주신 일이 없었습니다.
30 그런데 창녀들과 함께 아버지의 재산을 다 써 버린 아들이 집에 돌아오니까 아버지께서는 그를 위해 살진 송아지를 잡으셨습니다.'
31 아버지가 그에게 말했다. '아들아, 너는 언제나 나와 함께 있었으니 내가 가진 모든 것이 네 것이 아니냐?
32 네 동생은 죽었다가 다시 살아났고, 잃었다가 다시 찾았으니 우리가 즐거워하고 기뻐해야 하지 않겠느냐?'"

1. 우리를 향한 하나님의 선택
* 재산 분할을 요구하는 아들(패륜, 당시 문화적으로 용인되지 않는)
=> 아무렇지 않은 요구로 받아들이고 정죄하지 않는 아버지. 그의 사랑의 선택(=율법이 등장하지 않도록 아버지는 요구를 들어줌)
= 자녀에 대한 사랑의 표현. 하나님이 우리에 대해 어떤 선택을 하시는지를 보면, 그 사랑을 알 수 있다
= 너는 내가 목숨을 걸 만큼, 소중한 존재이다.
= 그것이 우리의 정체성. 내가 가치있는 존재임을 기억하는 것.
= 십자가를 바라보라.

2. 우리가 어디서 온 자인지 알게 해줌
- 잘못을 알면서도 돌아오지 않은 아들
- 모든걸 잃은 아들: 세상은 우리를 가진 것으로 판단한다
- 17 그제서야 그는 제정신이 들어 말했다. (=정신이 돌아왔다, 정체성이 생각났다)
- 아버지의 풍성함을 기억한 아들
- 그를 돌이킨 것은 그가 누렸던 은혜
- 회개: 가슴을 찢고 돌아오는 일+ 원래 모습의 회복
- 돌아가야 할 곳이 있어야 함. 아버지의 자녀로 살았던 기억이 우리 삶 가운데 들어와있어야 함
- 깊은 교제의 기억이 있어야 함. 그래야 돌아갈 곳이 있게 됨

3. 하나님은 우리와 하나님과의 물리적 거리보다 내면의 거리에 관심을 갖는 분
- 아버지를 지킨 큰아들은 아버지를 원망함
- 충성되게 살았지만, 아버지와 함께하는 기쁨은 갖지 못했던 큰아들
- 31 아버지가 그에게 말했다. '아들아, 너는 언제나 나와 함께 있었으니 내가 가진 모든 것이 네 것이 아니냐?
: 집 안에 있지만 그 은혜를 누리지 못함
- 곁에만 머무는 자가 아닌, 그 분과 진정 교제하는 자. 그  마음을 함께하는 자.
- 자녀는 아버지를 따라감.
- 기도는 하나님의 식탁 앞에 앉는 시간

진짜 자녀는 자녀답게 그 은혜를 누리고 기억하고 아버지따라 사는 삶.

서울드림교회 주일예배
이세벨을 내쫓으라

두아디라 지역: 직조, 염색이 유명한 곳
조합이 유명한 곳

[계2:18-29]

18 두아디라 교회의 사자에게 편지하라 그 눈이 불꽃 같고 그 발이 빛난 주석과 같은 하나님의 아들이 이르시되
- 지켜보는, 꿰뚫어보는 주님
- 죄가 우리의 삶을 묶도록 둘 것인가?
: 우리 아픔과 마음을, 죄를 다 아시는 주께 고백해야
“나는 너를 안다” - 너의 근심도, 일도
- 근심 두려움은 죄의 아류이다. 같은 목록.

19 내가 네 사업(모든 행위의 총체)과 사랑과 믿음과 섬김과 인내를 아노니 네 나중 행위가 처음 것보다 많도다

20 그러나 네게 책망할 일이 있노라 자칭 선지자라 하는 여자 이세벨을 네가 용납함이니 그가 내 종들을 가르쳐 꾀어 행음하게 하고 우상의 제물을 먹게 하는도다
21 또 내가 그에게 회개할 기회를 주었으되 자기의 음행을 회개하고자 하지 아니하는도다
22 볼지어다 내가 그를 침상에 던질 터이요(큰 병) 또 그와 더불어 간음하는 자들도 만일 그의 행위를 회개하지 아니하면 큰 환난 가운데에 던지고
23 또 내가 사망으로 그의 자녀를(영적인 후손들) 죽이리니 모든 교회가 나는 사람의 뜻과 마음을 살피는 자인 줄 알지라 내가 너희 각 사람의 행위대로 갚아 주리라
- 이세벨
: 구약에 등장하는 두로 지역 아합왕의 왕비(시돈 지역 왕의 공주였음)
: 하나님의 사람이 아닌데 세상이 가진 힘 때문에 이스라엘 백성을 다스리게 된 사람

- 두아디라 지역의 조합(길드)
: 우상의 신전에서 제사로 시작-식사-제사로 마치는 모임이었음. 성적타락도 포함되었음
: 이세벨, “우리도 그렇게 해야한다”  “바울이 말했듯, 우상은 아무것도 아니다. 우상을 섬기는 것도 아무것도 아니다. 그래서 제사해도 된다” “나도 교회의 리더, 하나님이 세우신 권세다. 내게 복종하라.”
: 이세벨은 어떻게 교회에 들어왔을까?
1) 잘못된 신학: 두아디라의 잘못된 포용주의, 왜곡된 사랑
2) 비뚤어진 인간의 욕망: 하나님도 섬기고, 일부 세상도 섬기고 싶은

24 두아디라에 남아 있어 이 교훈을 받지 아니하고 소위 사탄의 깊은 것을 알지 못하는 너희에게 말하노니 다른 짐으로 너희에게 지울 것은 없노라
25 다만 너희에게 있는 것을 내가 올 때까지 굳게 잡으라
26 이기는 자와 끝까지 내 일을 지키는 그에게 만국을 다스리는 권세를 주리니
27 그가 철장을 가지고 그들을 다스려 질그릇 깨뜨리는 것과 같이 하리라 나도 내 아버지께 받은 것이 그러하니라
- 1) 그는 나처럼 용사가 되리라
28 내가 또 그에게 새벽 별을 주리라
- 2) 내가 영광을 주리라
29 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다

이기는 사람.
- 굳은 믿음 위에 사랑을 둔 자
- 바른 믿음으로 세상을 변화시키는 자