신명기 14장

금지된 애도법
(신 14:1) 너희는 너희 하나님 여호와의 자녀이니 죽은 자를 위하여 자기 몸을 베지 말며 눈썹 사이 이마 위의 털을 밀지 말라

You are the children of the Lord your God. Do not cut yourselves or shave the front of your heads for the dead,

> 근대 중동지방의 애곡하는 방법: 죽은 자의 영혼을 달래기 위해 자해를 하는 문화

> 성경에서 가장 먼저 나온 표현 

> context: 모세가 가나안에 들어가지 못한 것은, 이스라엘 민족 때문이기도 하다. 그러나 여기에서 그는 이스라엘에게 하나님 여호와의 자녀라고 이야기한다. It is about the relationship God wants to make. - 하나님과 얼굴과 얼굴을 맞대어 지냈던 모세가 한 이야기. 

 
(신 14:2) 너는 네 하나님 여호와의 성민이라 여호와께서 지상 만민 중에서 너를 택하여 자기 기업의 백성으로 삼으셨느니라

2 for you are a people holy to the Lord your God. 

Out of all the peoples on the face of the earth, the Lord has chosen you to be his treasured possession.

> 하나님은 우리가 다른이들과 구별된다는 점을 계속해서 강조하신다.

> 성민

qadosh: sacred, holyOriginal Word: קָדוֹשׁ
Definition: sacred, holy

1 of God, as separate, apart, and so sacred, holy:

a. exalted on theophanic throne

b. separate from human infirmity, impurity, and sin:

 

정한 짐승과 부정한 짐승(레 11:1-47)
(신 14:3) ○너는 가증한 것은 무엇이든지 먹지 말라
(신 14:4) 너희가 먹을 만한 짐승은 이러하니 곧 소와 양과 염소와
(신 14:5) 사슴과 노루와 불그스름한 사슴과 산 염소와 볼기가 흰 노루와 뿔이 긴 사슴과 산양들이라
(신 14:6) 짐승 중에 굽이 갈라져 쪽발도 되고 새김질도 하는 모든 것은 너희가 먹을 것이니라
(신 14:7) 다만 새김질을 하거나 굽이 갈라진 짐승 중에도 너희가 먹지 못할 것은 이것이니 곧 낙타와 토끼와 사반(오소리), 그것들은 새김질은 하나 굽이 갈라지지 아니하였으니 너희에게 부정하고
(신 14:8) 돼지는 굽은 갈라졌으나 새김질을 못하므로 너희에게 부정하니 너희는 이런 것의 고기를 먹지 말 것이며 그 사체도 만지지 말 것이니라

 

굽 = 말, 소, 양 따위 짐승의 발끝에 있는 두껍고 단단한 발톱. 
쪽발 = 굽이 갈라져 발톱이 두개인 발.
새김질 = 소나 양 등이 먹은 것을 도로 입으로 내어서 다시 잘게 씹어 삼키는 것. 반추.
사반 = 너구리 과의 작은 동물. 토끼 정도 크기의 야행성 동물.

(신 14:9) ○물에 있는 모든 것 중에서 이런 것은 너희가 먹을 것이니 지느러미와 비늘 있는 모든 것은 너희가 먹을 것이요
(신 14:10) 지느러미와 비늘이 없는 모든 것은 너희가 먹지 말지니 이는 너희에게 부정함이니라

(신 14:11) 정한 새는 모두 너희가 먹으려니와

 

12-18 그러나 여러분이 먹을 수 없는 새는 독수리, 솔개, 물수리, 말똥가리, 매 종류와 까마귀 종류, 타조, 쏙독새, 갈매기, 새매 종류, 올빼미, 부엉이, 따오기, 사다새, 왜가리, 가마우지, 학, 황새 종류, 오디새, 박쥐입니다.

 

(신 14:12) 이런 것은 먹지 못할지니 곧 독수리와 솔개와 물수리와
(신 14:13) 매와 새매와 매의 종류와
(신 14:14) 까마귀 종류와
(신 14:15) 타조와 타흐마스와 갈매기와 새매 종류와
(신 14:16) 올빼미와 부엉이와 흰 올빼미와
(신 14:17) 당아와(펠리칸) 올응(썩은 고기를 먹는 독수리과)과 노자(가마우지)와
(신 14:18) 학과 황새 종류와 대승과 박쥐며
(신 14:19) 또 날기도 하고 기어다니기도 하는 것은 너희에게 부정하니 너희는 먹지 말 것이나
(신 14:20) 정한 새는 모두 너희가 먹을지니라

 

예수님께서 이 세상에 오셔서 구약의 ‘모세의 율법’인 이 말씀을 폐하였습니다. 
마15:10 무리를 불러 이르시되 듣고 깨달으라 
마15:11 입에 들어가는 것이 사람을 더럽게 하는 것이 아니라 입에서 나오는 그것이 사람을 더럽게 하는 것이니라 
마15:12 이에 제자들이 나아와 가로되 바리새인들이 이 말씀을 듣고 걸림이 된 줄 아시나이까. 

 

“베드로야 일어나 잡아 먹으라.(큰 보자기 안에 있는 모세의 율법에 ‘사람이 먹으면 부정하다.’고 하는 쪽발이 아니거나 새김질을 하지 않는 짐승들을 잡아 먹으라.)” 하거늘 베드로가 말하기를 “주여, 그럴 수 없나이다. 속되고 깨끗지 아니한 ‘물건을’(‘모세의 율법에서 먹지 말라.’고 하는 짐승들을) 내가 언제든지 먹지 아니하였삽나이다.” 한 대, 또 두 번째 소리 있으되 “하나님께서 깨끗케 하신 ‘것을’(‘모세의 율법에서 먹지 말라.’고 하는 짐승들을) 네가 속되다 하지 말라.” 하더라.

> separation을 거두신 것

 

- 선악과와 같이, to remember Him : I am living under His control. There are things I need to be aware. 하나님의 통치 아래에서 산다는 것에 대한 기억

- 하나님의 백성으로 산다는 것은 어려운 일이다. : 하나님의 사랑은 다같이 받지만, 우리가 성민으로 산다는 것은 쉽지 않은 일

 

(신 4:5) 내가 나의 하나님 여호와께서 명령하신 대로 규례와 법도를 너희에게 가르쳤나니 이는 너희가 들어가서 기업으로 차지할 땅에서 그대로 행하게 하려 함인즉 (신 4:6) 너희는 지켜 행하라 이것이 여러 민족 앞에서 너희의 지혜요 너희의 지식이라 그들이 이 모든 규례를 듣고 이르기를 이 큰 나라 사람은 과연 지혜와 지식이 있는 백성이로다 하리라

(신 14:21) ○너희는 너희의 하나님 여호와의 성민이라 스스로 죽은 모든 것은 먹지 말 것이나 그것을 성중에 거류하는 객에게 주어 먹게 하거나 이방인에게 파는 것은 가하니라 너는 염소 새끼를 그 어미의 젖에 삶지 말지니라   출22:31, 출23:19

십일조 규례

레위인의 몫 

(민 18:21) ○내가 이스라엘의 십일조를 레위 자손에게 기업으로 다 주어서 그들이 하는 일 곧 회막에서 하는 일을 갚나니 

(민 18:22) 이 후로는 이스라엘 자손이 회막에 가까이 하지 말 것이라 죄값으로 죽을까 하노라 

(민 18:23) 그러나 레위인은 회막에서 봉사하며 자기들의 죄를 담당할 것이요 이스라엘 자손 중에는 기업이 없을 것이니 이는 너희 대대에 영원한 율례라 

(민 18:24) 이스라엘 자손이 여호와께 거제로 드리는 십일조를 레위인에게 기업으로 주었으므로 내가 그들에 대하여 말하기를 이스라엘 자손 중에 기업이 없을 것이라 하였노라

(신 14:22) ○너는 마땅히 매 년 토지 소산의 십일조를 드릴 것이며
(신 14:23) 네 하나님 여호와 앞 곧 여호와께서 그의 이름을 두시려고 택하신 곳에서 네 곡식과 포도주와 기름의 십일조를 먹으며 또 네 소와 양의 처음 난 것을 먹고 네 하나님 여호와 경외하기를 항상 배울 것이니라

> 개인적으로 하나님을 기억하고 경외함을 배움

(신 14:24) 그러나 네 하나님 여호와께서 자기의 이름을 두시려고 택하신 곳이 네게서 너무 멀고 행로가 어려워서 네 하나님 여호와께서 그 풍부히 주신 것을 가지고 갈 수 없거든   신12:21
(신 14:25) 그것을 돈으로 바꾸어 그 돈을 싸 가지고 네 하나님 여호와께서 택하신 곳으로 가서

> 왜 하나님은 우리가 하나님의 이름을 두시려고 택하신 곳, 예루살렘으로 직접 가도록 하셨을까? 

> "가나안에 정착하였을 때 중앙 성소에서 너무 멀리 떨어져 있어 자신의 소출의 십일조를 직접 바칠 수 없을 경우의 예외적 규례입니다. 이 때는 현물 대신 현금으로 바꾸어 가지고 가서 성소 근처에서 필요한 예물들을 구입하여 감사제를 드릴 수 있도록 하였습니다." : 하나님이 우리를 배려하도록 하게 하신 것인데, 예수님의 시대에는 사람들이 성소를 시장과 같이 만들어버린다. 

 

(신 14:26) 네 마음에 원하는 모든 것을 그 돈으로 사되 소나 양이나 포도주나 독주 등 네 마음에 원하는 모든 것을 구하고 거기 네 하나님 여호와 앞에서 너와 네 권속이 함께 먹고 즐거워할 것이며

26 You may spend the money for whatever your [a]heart desires: for oxen, or sheep, or wine, or strong drink, or whatever your [b]heart [c]desires; and there you shall eat in the presence of the Lord your God and rejoice, you and your household.

> you and your family

> in the presence of the Lord your God

> rejoice 

 

(신 14:27) 네 성읍에 거주하는 레위인은 너희 중에 분깃이나 기업이 없는 자이니 또한 저버리지 말지니라
(신 14:28) 매 삼 년 끝에 그 해 소산의 십분의 일을 다 내어 네 성읍에 저축하여
(신 14:29) ○너희 중에 분깃이나 기업이 없는 레위인과 네 성중에 거류하는 객과 및 고아와 과부들이 와서 먹고 배부르게 하라 그리하면 네 하나님 여호와께서 네 손으로 하는 범사에 네게 복을 주시리라   신10:9

 

 

일상적 삶속에서 

정신적	육체적	재물과 제물
자해	음식섭취	소득	십일조
	- 우유와 고기를 함께 먹지 못하게 하심: 모든 생명은 귀히 여기심	- 일/노동	- 나눔

거룩함(하나님 같이) <-> 본능의 절제

 

* 사람의 존엄성을 저해하는 것에 대한 하나님의 진노 

* 엘로힘: 우주를 창조하신, 야훼: 너희를 지은 

* 동물들을 이렇게 분류하신 이유 1) 위생? 2) 하나님께 바쳐지는 동물을 너희도 먹고, 내게 바쳐지지 않은 동물은 너희도 먹지 말라. 

-> 내가 거룩하듯 너희도 거룩하라 

 

* 은혜의 시대를 사는 우리에게, 음식의 변화는 어떤 의미인가?

* 에베소서: 음란함, 점잖치않음, 게으름, 상처주는 말하는 것에 대한 경고

 

십일조

1) 은혜의 시대는 십일조가 남아있지 않다. 새로운 시대는, 오히려 기뻐하시는만큼 드려져야 함

2) 교회에 바쳐야 하는가? 하나님께서 내게 관리하도록 하신 재물의 일부를 어떻게 나누어야 할지는, 내가 속한, 나의 그릇에 나누는 것

- 우리의 삶이 표현되는 그 어떤 형태도. 

a. 하나님과 함께, 성소에 와서, 너의 소산을 먹고 즐기라. 단순히 떼어내서 바치라는 것이 아님

b. 3년의 한번은 너희들이 즐기지 말고 완전히 나눠주어라. 

- 1/30가난한 자들과(고아와 과부들), 레위인들에게 주어라 

 

today, it is the issue of [재물관리]

- 십분의 일을 그냥 내면 된다는 것이 아니라, 내 삶 전체를 하나님께 드리는 삶

- 이 땅에서 인간으로서 최소한 dignity를 갖추고(회사에서 이상해보이지 않을만큼) 절제하는 삶을 평생 유지하면서 사는 것

- 다른 사람이 보았을 때, 내가 돈이 있는지 없는지 모를 만큼

- 투명성: 돈을 내는 것보다, 돈을 사용하는 것에 대한 투명성 

> 교회든, 어디든 제대로 활용되는지 알아야 할 권리와 책임

> 내가 하나님 나라의 의를 이루는 곳에 쓰여야 함: 어려운 사람들에 대한 책임 

 

오늘날의 레위인은 누구인가?

- 오늘날 제사를 책임지는 사람은 누구인가?

- 오늘날의 제사 = 거룩한 삶

- 매일의 제사를 드리는 우리. 거룩하게 살고자 하는 우리가 레위인 (목사가 아니라)

 

랍비

- full time 랍비가 없고, part time이었다가 이후에 율법에 정통한 사람이 필요해지면서 full time이 생김

- 권위의식이 없음. 

- part time ministry를 하는 사람으로서, 우리는 그 ministry를 위해 우리의 재원을 써야 함

- full time ministry하는 사람도 필요함 = 이 사람의 ministry에 확신을 가진 사람들이 support해야 함

단순히 

> 누구든, 일한 만큼만(창출하는 부가가치) 보수를 받아야 함. 그 부가가치는 사람들이 원하는 것에 비례함. 그러나 full time ministry는 영적 부가가치이기 때문에, 사람들의 원함이 적으며, 그래서 full time ministry 하는 많은 목사님들이 가난하게 살고 있음. 이들에 대한 compassion을 가져야 함. 

> 그러나 실질적/구체적인 변화가 있어야 함: 주변인의 변화, 거듭남의 증거, 사람들이 바뀌는 것. 

무엇이 되었다고해서 보수를 받아야 하는 것이 아니라.