melody of peace

incensive structure

1) 하나님이 갚아주실 것에 대한 마음

2) 나도 종되었다가 풀린 자라는 마음 

그래프1. 절대빈곤율

- under $1: 2015년 기준 10%로 크게 줄었지만, 아프리카의 빈곤율은 오히려 조금 올라감. 대부분 중국에서 감소되었으며, 동남아시아에서 약간 줄어듦. 

- under $5: 전세계 인구의 절반

- 오늘날 하나님의 기준은 어디에 가 있을까? 그 시선은 어디에 있을까? 이 10%

오늘날 국가에서 in cash로 복지를 위해 베푸는 것이 전체 예산의 10%정도 됨 - 제도적인 십일조가 working하고 있는 것

- 우리가 이러한 체제 안에서 사는데, 이러한 현대를 살아가는 우리는 어떻게 재정과 나눔에 대해 접근해야 할 것인가? 

미국 기독인들의 헌금

- 가계소득 top 40%중 십일조를 내는 비율 = 1%

- 하위 60% 가 내고 있음

- 하위 20%가 상위 30%보다 소득대비 8배 이상의 헌금을 내고 있음

- 돈이 더 많을수록 아까워함

Baby boomer(40-65년생)에서 100을 낸다면, X세대에서는 52(65-80), Y세대(80~97)에서는 17을 낸다(비율적으로)

미국의 기부는 총 소득의 2.2%

지난 60년 동안 미국의 실질소득이 높아지지 않았다 - 상위계층의 축적부가 큰 것.

* 7년 끝의 면제 (조건/환경)

* 면제자의 마음자세

* 의무.책임.권리

* 채무의 부담: 노예, 평균임금x2

* 노예제도의 변천

* 하나님 우선

< 기억하라 >

바울이 강조하는 것: 자족. why? 자족함이 있어야 감사가 있고, 감사가 예배의 핵심이다. 

이는 종된 경험이 없으면 안된다. 

1 매 칠 년 끝에는 면제하라

2 면제의 규례는 이러하니라 그의 이웃에게 꾸어준 모든 채주는 그것을 면제하고 그의 이웃에게나 그 형제에게 독촉하지 말지니 이는 여호와를 위하여 면제를 선포하였음이라

3 이방인에게는 네가 독촉하려니와 네 형제에게 꾸어준 것은 네 손에서 면제하라

- 하나님은 가나안에서 이방인을 멸절하라고 했음: 이 땅에서 하나님 백성의 삶을 보여주기 위해 

- 고아, 과부, 객, 레위인: 지분이 없는 그룹. 일하고 싶어도 일할 수 없는 상태. 이들을 늘 돌보라고 말씀하심

- 일할 수 없는 경우는 있지만, 노력은 누구나 할 수 있음 = 노력하지 않는 자는 먹지도 말라는 하나님의 원칙

- 한 사람이 자신의 즐거움을 더하기 위해, 다른이에게 손해를 보게 하는 것은 절대 용납되지 않음

-- 다른 사람의 노력에 기대는 것

4 네가 만일 네 하나님 여호와의 말씀만 듣고 내가 오늘 네게 내리는 그 명령을 다 지켜 행하면 네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주신 땅에서 네가 반드시 복을 받으리니 너희 중에 가난한 자가 없으리라

5 (4절에 포함)

(1) 듣기 - 앎

(2) 행하기

6 네 하나님 여호와께서 네게 허락하신 대로 네게 복을 주시리니 네가 여러 나라에 꾸어 줄지라도 너는 꾸지 아니하겠고 네가 여러 나라를 통치할지라도 너는 통치를 당하지 아니하리라

- 복: 사람이 10을 투자할 때, 12이 나오는 일. 평균적으로 11이 나올 때(by 환경변수) 이를, 또는 12까지도 보장해주시는 것

7 네 하나님 여호와께서 네게 주신 땅 어느 성읍에서든지 가난한 형제가 너와 함께 거주하거든 그 가난한 형제에게 네 마음을 완악하게 하지 말며 네 손을 움켜 쥐지 말고

8 반드시 네 손을 그에게 펴서 그에게 필요한 대로 쓸 것을 넉넉히 꾸어주라

- 생활이 어려운 것에 대한 도움

- 공동체에 주시는 말씀: 공동체 전체의 책임, 공동체 내에서 굶는 자가 없도록 = 오늘날의 사회보장제도

- 이에 대해 고민하는 것 자체 = 예배

-- 이에 대해 내가 어떻게 고민해야하고, 내가 만드는 정책에, 내 삶에 어떻게 적용해야하는가를 고민하는 것

9 삼가 너는 마음에 악한 생각을 품지 말라 곧 이르기를 일곱째 해 면제년이 가까이 왔다 하고 네 궁핍한 형제를 악한 눈으로 바라보며 아무것도 주지 아니하면 그가 너를 여호와께 호소하리니 그것이 네게 죄가 되리라

10 너는 반드시 그에게 줄 것이요, 줄 때에는 아끼는 마음을 품지 말 것이니라 이로 말미암아 네 하나님 여호와께서 네가 하는 모든 일과 네 손이 닿는 모든 일에 네게 복을 주시리라

11 땅에는 언제든지 가난한 자가 그치지 아니하겠으므로 내가 네게 명령하여 이르노니 너는 반드시 네 땅 안에 네 형제 중 곤란한 자와 궁핍한 자에게 네 손을 펼지니라

섣불리 하나님께 서원기도를 하지 말라

- 기도한 바는 목숨을 내놓을 정도로 지키라 

12 네 동족 히브리 남자나 히브리 여자가 네게 팔렸다 하자 만일 여섯 해 동안 너를 섬겼거든 일곱째 해에 너는 그를 놓아 자유롭게 할 것이요

13 그를 놓아 자유하게 할 때에는 빈 손으로 가게 하지 말고

14 네 양 무리 중에서와 타작 마당에서와 포도주 틀에서 그에게 후히 줄지니 곧 네 하나님 여호와께서 네게 복을 주신 대로 그에게 줄지니라

15 너는 애굽 땅에서 종 되었던 것과 네 하나님 여호와께서 너를 속량하셨음을 기억하라 그것으로 말미암아 내가 오늘 이같이 네게 명령하노라

16 종이 만일 너와 네 집을 사랑하므로 너와 동거하기를 좋게 여겨 네게 향하여 내가 주인을 떠나지 아니하겠노라 하거든

17 송곳을 가져다가 그의 귀를 문에 대고 뚫으라 그리하면 그가 영구히 네 종이 되리라 네 여종에게도 그같이 할지니라

18 그가 여섯 해 동안에 품꾼의 삯의 배나 받을 만큼 너를 섬겼은즉 너는 그를 놓아 자유하게 하기를 어렵게 여기지 말라 그리하면 네 하나님 여호와께서 네 범사에 네게 복을 주시리라

19 네 소와 양의 처음 난 수컷은 구별하여 네 하나님 여호와께 드릴 것이니 네 소의 첫 새끼는 부리지 말고 네 양의 첫 새끼의 털은 깎지 말고

20 너와 네 가족은 매년 여호와께서 택하신 곳 네 하나님 여호와 앞에서 먹을지니라

21 그러나 그 짐승이 흠이 있어서 절거나 눈이 멀었거나 무슨 흠이 있으면 네 하나님 여호와께 잡아 드리지 못할지니

22 네 성중에서 먹되 부정한 자나 정한 자가 다 같이 먹기를 노루와 사슴을 먹음 같이 할 것이요

23 오직 피는 먹지 말고 물 같이 땅에 쏟을지니라

노예제도 

- 레위기: 너희는 노예를 slave 로는 하되, bond servent 로는 하지 말라. 바울의 '내가 예수께 잡힌 바'라고 표현한, 사로잡아 쓰지 말라. 희년에는 50년에는 풀라

- 신명기: 위의 말이 없어지고, 강조점이 달라짐. 50년이 사라지고 7년에 한번씩 풀어주라. 

-- 광야에서 생각해보니, 50년을 붙잡는 것도 문제고, 현실적으로 bond servent 제도를 없이 할 수 없음. 이 테스트 이후 7년에 한번씩 바꾸는 것으로. 

- 너의 종되었던 것을 기억하라

- 노예에게 부여할 수 있는 노동강도: 두 배 (18절)

- 떠날 때, 그 사람이 새로운 인생을 시작할만큼 베풀라. 내보내자마자 새로운 노예가 되지 않도록 

- 사람이 7년동안 최선을 다해서 일해도 갚을 수 없었다면, 그는 갚을 수 없는 trap에 갇힌 것. 이에서 자유케하라, 놓아주라. 

금지된 애도법
(신 14:1) 너희는 너희 하나님 여호와의 자녀이니 죽은 자를 위하여 자기 몸을 베지 말며 눈썹 사이 이마 위의 털을 밀지 말라

You are the children of the Lord your God. Do not cut yourselves or shave the front of your heads for the dead,

> 근대 중동지방의 애곡하는 방법: 죽은 자의 영혼을 달래기 위해 자해를 하는 문화

> 성경에서 가장 먼저 나온 표현 

> context: 모세가 가나안에 들어가지 못한 것은, 이스라엘 민족 때문이기도 하다. 그러나 여기에서 그는 이스라엘에게 하나님 여호와의 자녀라고 이야기한다. It is about the relationship God wants to make. - 하나님과 얼굴과 얼굴을 맞대어 지냈던 모세가 한 이야기. 

 
(신 14:2) 너는 네 하나님 여호와의 성민이라 여호와께서 지상 만민 중에서 너를 택하여 자기 기업의 백성으로 삼으셨느니라

2 for you are a people holy to the Lord your God. 

Out of all the peoples on the face of the earth, the Lord has chosen you to be his treasured possession.

> 하나님은 우리가 다른이들과 구별된다는 점을 계속해서 강조하신다.

> 성민

qadosh: sacred, holyOriginal Word: קָדוֹשׁ
Definition: sacred, holy

1 of God, as separate, apart, and so sacred, holy:

a. exalted on theophanic throne

b. separate from human infirmity, impurity, and sin:

정한 짐승과 부정한 짐승(레 11:1-47)
(신 14:3) ○너는 가증한 것은 무엇이든지 먹지 말라
(신 14:4) 너희가 먹을 만한 짐승은 이러하니 곧 소와 양과 염소와
(신 14:5) 사슴과 노루와 불그스름한 사슴과 산 염소와 볼기가 흰 노루와 뿔이 긴 사슴과 산양들이라
(신 14:6) 짐승 중에 굽이 갈라져 쪽발도 되고 새김질도 하는 모든 것은 너희가 먹을 것이니라
(신 14:7) 다만 새김질을 하거나 굽이 갈라진 짐승 중에도 너희가 먹지 못할 것은 이것이니 곧 낙타와 토끼와 사반(오소리), 그것들은 새김질은 하나 굽이 갈라지지 아니하였으니 너희에게 부정하고
(신 14:8) 돼지는 굽은 갈라졌으나 새김질을 못하므로 너희에게 부정하니 너희는 이런 것의 고기를 먹지 말 것이며 그 사체도 만지지 말 것이니라

굽 = 말, 소, 양 따위 짐승의 발끝에 있는 두껍고 단단한 발톱. 
쪽발 = 굽이 갈라져 발톱이 두개인 발.
새김질 = 소나 양 등이 먹은 것을 도로 입으로 내어서 다시 잘게 씹어 삼키는 것. 반추.
사반 = 너구리 과의 작은 동물. 토끼 정도 크기의 야행성 동물.

(신 14:9) ○물에 있는 모든 것 중에서 이런 것은 너희가 먹을 것이니 지느러미와 비늘 있는 모든 것은 너희가 먹을 것이요
(신 14:10) 지느러미와 비늘이 없는 모든 것은 너희가 먹지 말지니 이는 너희에게 부정함이니라

(신 14:11) 정한 새는 모두 너희가 먹으려니와

12-18 그러나 여러분이 먹을 수 없는 새는 독수리, 솔개, 물수리, 말똥가리, 매 종류와 까마귀 종류, 타조, 쏙독새, 갈매기, 새매 종류, 올빼미, 부엉이, 따오기, 사다새, 왜가리, 가마우지, 학, 황새 종류, 오디새, 박쥐입니다.

(신 14:12) 이런 것은 먹지 못할지니 곧 독수리와 솔개와 물수리와
(신 14:13) 매와 새매와 매의 종류와
(신 14:14) 까마귀 종류와
(신 14:15) 타조와 타흐마스와 갈매기와 새매 종류와
(신 14:16) 올빼미와 부엉이와 흰 올빼미와
(신 14:17) 당아와(펠리칸) 올응(썩은 고기를 먹는 독수리과)과 노자(가마우지)와
(신 14:18) 학과 황새 종류와 대승과 박쥐며
(신 14:19) 또 날기도 하고 기어다니기도 하는 것은 너희에게 부정하니 너희는 먹지 말 것이나
(신 14:20) 정한 새는 모두 너희가 먹을지니라

예수님께서 이 세상에 오셔서 구약의 ‘모세의 율법’인 이 말씀을 폐하였습니다. 
마15:10 무리를 불러 이르시되 듣고 깨달으라 
마15:11 입에 들어가는 것이 사람을 더럽게 하는 것이 아니라 입에서 나오는 그것이 사람을 더럽게 하는 것이니라 
마15:12 이에 제자들이 나아와 가로되 바리새인들이 이 말씀을 듣고 걸림이 된 줄 아시나이까. 

“베드로야 일어나 잡아 먹으라.(큰 보자기 안에 있는 모세의 율법에 ‘사람이 먹으면 부정하다.’고 하는 쪽발이 아니거나 새김질을 하지 않는 짐승들을 잡아 먹으라.)” 하거늘 베드로가 말하기를 “주여, 그럴 수 없나이다. 속되고 깨끗지 아니한 ‘물건을’(‘모세의 율법에서 먹지 말라.’고 하는 짐승들을) 내가 언제든지 먹지 아니하였삽나이다.” 한 대, 또 두 번째 소리 있으되 “하나님께서 깨끗케 하신 ‘것을’(‘모세의 율법에서 먹지 말라.’고 하는 짐승들을) 네가 속되다 하지 말라.” 하더라.

> separation을 거두신 것

- 선악과와 같이, to remember Him : I am living under His control. There are things I need to be aware. 하나님의 통치 아래에서 산다는 것에 대한 기억

- 하나님의 백성으로 산다는 것은 어려운 일이다. : 하나님의 사랑은 다같이 받지만, 우리가 성민으로 산다는 것은 쉽지 않은 일

(신 4:5) 내가 나의 하나님 여호와께서 명령하신 대로 규례와 법도를 너희에게 가르쳤나니 이는 너희가 들어가서 기업으로 차지할 땅에서 그대로 행하게 하려 함인즉 (신 4:6) 너희는 지켜 행하라 이것이 여러 민족 앞에서 너희의 지혜요 너희의 지식이라 그들이 이 모든 규례를 듣고 이르기를 이 큰 나라 사람은 과연 지혜와 지식이 있는 백성이로다 하리라

(신 14:21) ○너희는 너희의 하나님 여호와의 성민이라 스스로 죽은 모든 것은 먹지 말 것이나 그것을 성중에 거류하는 객에게 주어 먹게 하거나 이방인에게 파는 것은 가하니라 너는 염소 새끼를 그 어미의 젖에 삶지 말지니라   출22:31, 출23:19

십일조 규례

레위인의 몫 

(민 18:21) ○내가 이스라엘의 십일조를 레위 자손에게 기업으로 다 주어서 그들이 하는 일 곧 회막에서 하는 일을 갚나니 

(민 18:22) 이 후로는 이스라엘 자손이 회막에 가까이 하지 말 것이라 죄값으로 죽을까 하노라 

(민 18:23) 그러나 레위인은 회막에서 봉사하며 자기들의 죄를 담당할 것이요 이스라엘 자손 중에는 기업이 없을 것이니 이는 너희 대대에 영원한 율례라 

(민 18:24) 이스라엘 자손이 여호와께 거제로 드리는 십일조를 레위인에게 기업으로 주었으므로 내가 그들에 대하여 말하기를 이스라엘 자손 중에 기업이 없을 것이라 하였노라

(신 14:22) ○너는 마땅히 매 년 토지 소산의 십일조를 드릴 것이며
(신 14:23) 네 하나님 여호와 앞 곧 여호와께서 그의 이름을 두시려고 택하신 곳에서 네 곡식과 포도주와 기름의 십일조를 먹으며 또 네 소와 양의 처음 난 것을 먹고 네 하나님 여호와 경외하기를 항상 배울 것이니라

> 개인적으로 하나님을 기억하고 경외함을 배움

(신 14:24) 그러나 네 하나님 여호와께서 자기의 이름을 두시려고 택하신 곳이 네게서 너무 멀고 행로가 어려워서 네 하나님 여호와께서 그 풍부히 주신 것을 가지고 갈 수 없거든   신12:21
(신 14:25) 그것을 돈으로 바꾸어 그 돈을 싸 가지고 네 하나님 여호와께서 택하신 곳으로 가서

> 왜 하나님은 우리가 하나님의 이름을 두시려고 택하신 곳, 예루살렘으로 직접 가도록 하셨을까? 

> "가나안에 정착하였을 때 중앙 성소에서 너무 멀리 떨어져 있어 자신의 소출의 십일조를 직접 바칠 수 없을 경우의 예외적 규례입니다. 이 때는 현물 대신 현금으로 바꾸어 가지고 가서 성소 근처에서 필요한 예물들을 구입하여 감사제를 드릴 수 있도록 하였습니다." : 하나님이 우리를 배려하도록 하게 하신 것인데, 예수님의 시대에는 사람들이 성소를 시장과 같이 만들어버린다. 

(신 14:26) 네 마음에 원하는 모든 것을 그 돈으로 사되 소나 양이나 포도주나 독주 등 네 마음에 원하는 모든 것을 구하고 거기 네 하나님 여호와 앞에서 너와 네 권속이 함께 먹고 즐거워할 것이며

26 You may spend the money for whatever your [a]heart desires: for oxen, or sheep, or wine, or strong drink, or whatever your [b]heart [c]desires; and there you shall eat in the presence of the Lord your God and rejoice, you and your household.

> you and your family

> in the presence of the Lord your God

> rejoice 

(신 14:27) 네 성읍에 거주하는 레위인은 너희 중에 분깃이나 기업이 없는 자이니 또한 저버리지 말지니라
(신 14:28) 매 삼 년 끝에 그 해 소산의 십분의 일을 다 내어 네 성읍에 저축하여
(신 14:29) ○너희 중에 분깃이나 기업이 없는 레위인과 네 성중에 거류하는 객과 및 고아와 과부들이 와서 먹고 배부르게 하라 그리하면 네 하나님 여호와께서 네 손으로 하는 범사에 네게 복을 주시리라   신10:9

일상적 삶속에서 

거룩함(하나님 같이) <-> 본능의 절제

* 사람의 존엄성을 저해하는 것에 대한 하나님의 진노 

* 엘로힘: 우주를 창조하신, 야훼: 너희를 지은 

* 동물들을 이렇게 분류하신 이유 1) 위생? 2) 하나님께 바쳐지는 동물을 너희도 먹고, 내게 바쳐지지 않은 동물은 너희도 먹지 말라. 

-> 내가 거룩하듯 너희도 거룩하라 

* 은혜의 시대를 사는 우리에게, 음식의 변화는 어떤 의미인가?

* 에베소서: 음란함, 점잖치않음, 게으름, 상처주는 말하는 것에 대한 경고

십일조

1) 은혜의 시대는 십일조가 남아있지 않다. 새로운 시대는, 오히려 기뻐하시는만큼 드려져야 함

2) 교회에 바쳐야 하는가? 하나님께서 내게 관리하도록 하신 재물의 일부를 어떻게 나누어야 할지는, 내가 속한, 나의 그릇에 나누는 것

- 우리의 삶이 표현되는 그 어떤 형태도. 

a. 하나님과 함께, 성소에 와서, 너의 소산을 먹고 즐기라. 단순히 떼어내서 바치라는 것이 아님

b. 3년의 한번은 너희들이 즐기지 말고 완전히 나눠주어라. 

- 1/30가난한 자들과(고아와 과부들), 레위인들에게 주어라 

today, it is the issue of [재물관리]

- 십분의 일을 그냥 내면 된다는 것이 아니라, 내 삶 전체를 하나님께 드리는 삶

- 이 땅에서 인간으로서 최소한 dignity를 갖추고(회사에서 이상해보이지 않을만큼) 절제하는 삶을 평생 유지하면서 사는 것

- 다른 사람이 보았을 때, 내가 돈이 있는지 없는지 모를 만큼

- 투명성: 돈을 내는 것보다, 돈을 사용하는 것에 대한 투명성 

> 교회든, 어디든 제대로 활용되는지 알아야 할 권리와 책임

> 내가 하나님 나라의 의를 이루는 곳에 쓰여야 함: 어려운 사람들에 대한 책임 

오늘날의 레위인은 누구인가?

- 오늘날 제사를 책임지는 사람은 누구인가?

- 오늘날의 제사 = 거룩한 삶

- 매일의 제사를 드리는 우리. 거룩하게 살고자 하는 우리가 레위인 (목사가 아니라)

랍비

- full time 랍비가 없고, part time이었다가 이후에 율법에 정통한 사람이 필요해지면서 full time이 생김

- 권위의식이 없음. 

- part time ministry를 하는 사람으로서, 우리는 그 ministry를 위해 우리의 재원을 써야 함

- full time ministry하는 사람도 필요함 = 이 사람의 ministry에 확신을 가진 사람들이 support해야 함

단순히 

> 누구든, 일한 만큼만(창출하는 부가가치) 보수를 받아야 함. 그 부가가치는 사람들이 원하는 것에 비례함. 그러나 full time ministry는 영적 부가가치이기 때문에, 사람들의 원함이 적으며, 그래서 full time ministry 하는 많은 목사님들이 가난하게 살고 있음. 이들에 대한 compassion을 가져야 함. 

> 그러나 실질적/구체적인 변화가 있어야 함: 주변인의 변화, 거듭남의 증거, 사람들이 바뀌는 것. 

무엇이 되었다고해서 보수를 받아야 하는 것이 아니라.